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次序，《弥勒三经》的内容大致如下： 就《弥勒上生经》所记，佛陀在舍卫只树给孤独园，举身放光，金光闪耀，遍满舍卫城。佛陀的常随弟子——摩诃迦叶、大目犍连、舍利弗、文殊师利等人，各各率其眷属，云集佛前，听...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
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明，只是喻自心光明，便能教化得人光照无尽；世界只在圣人一心之明，所以诸经之先皆说放光一事”（1） 。明道所说的是本体与主体、物与我熔融的“廓然大公”之心，明心自然顺行照用、教化无尽。这种明心致用的思想...
不详
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，世尊即是你。 南无 智 慧佛。变通无滞碍，扶正不扶邪，化苦而为福。 南无 信 心佛。真实夫所改，一念与万年，始终常若一。 如是五如来，人人本自有，善用佛放光，不善佛灭度。 (《五常偈》) ...
不详
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为“深”之误写，即竺法深。[[18]] 法深以刘元真为师，擅长《放光般若》，曾讲《法华》、《大品》，但现存魏晋时期史料中没有发现他的学说。吉藏在这里并没有运用“本无异”的概念，只是区分了道安和琛法师两...
何欢欢
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年。大圣放光来照破。重归净土礼金仙。 西方捷径胜参禅。一句弥陀快著鞭。十萬億程弹指到。为人祇要自心坚。 西方化主度迷情。佛力加持道易成。撒手便行无异路。最初一步要分明。 西方故国早回还。人命无常...
不详
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。要紧要紧。如此定能往生莲邦极乐净土，初者蒙佛接引， 往生阿弥陀佛化土----凡圣同居士，亦自很殊胜了，胜过天 道远矣。高者即佛接迎，亦不可随彼去，当求佛放光加被， 令保 24页 住禅定...供养佛。种种庄严诸 功德。愿共众生证菩提。献曼达观上师与诸佛领 受。 放光加被 观十方诸佛菩萨剎那融入上师。上师额间(□)字 放光消灭我之身业，然后融入我额间。喉间□字 放光消灭我语业，然后...
徐芹庭
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接引，而且观音及大势至这两位弥陀的侍菩萨也会执持宝台，示现于行者之前，行者将乘宝台往生西方净土。凡得中品上生者，则仅见阿弥陀佛与众比丘眷属围绕来迎。得中品中生者，仅见阿弥陀佛与诸眷属放光，持七宝莲华来...七）。全作以红色为底色，设色比上述二作更加浓艳。弥陀三圣立乘五彩祥云，佛的身后尚有红色舟形身光，光焰灿然。在图像上，就如X-2410「接引图」一般，阿弥陀佛放光来迎，观音和大势至二侍菩萨手捧金色莲台...
李玉珉
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22页 统演化而生的。 日本京都知恩院收藏的「阿弥陀佛净土图」（图一三），画阿弥陀佛三尊足踏双莲而立，其后白云浮涌，其前则有一座以珍宝砖石砌成的长方形莲池，池中瑞莲盛开，上画九品莲花化生，双手合什，跪于莲花之上，池旁伽陵频伽鸟、丹顶鹤和一只白色长尾瑞鸟环绕。阿弥陀佛手作来迎印，顶髻放光，上现十如来、十菩萨、十天人、和十四比丘等，他们均乘云而来。且天雨宝华，祥瑞异常。这幅南宋「阿弥陀佛净土...
不详
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法门。《善慧大士录》卷一：大士苦行七年后，「一日宴坐次，见释迦，金粟、定光三佛如来来自东方，放光如日。……」天嘉二年（公元561），大士在山行道，「常见七佛在前，维摩从后。因谓弟子云：七佛中唯释迦数与...
张子开
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﹕『……汝诸人总来就安求觅什么﹖若欲作佛，汝自是佛，而却傍家走匆匆如渴鹿趁阳焰，何时得相应去﹖……汝诸人各自有无价大宝，从眼门放光，照山河大地……汝自不识，取影在四大身中，内外扶持，不教倾侧，如人负...
古清美
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